剧情电影《廷巴克图》解说文案

剧情电影《廷巴克图》解说文案

别名：在世界尽头呼唤自由(港) / 在地图结束的地方(台) / 通布图 / 群鸟之悲

 

炎炎的西部撒哈拉沙漠中

一只瞪羚在慌张逃窜

随着枪声响起

我们发现原来是一辆吉普车在猎捕

车上的旗帜显示

这是安萨尔丁圣战组织成员

不过民兵的射击

似乎并没有瞄准羚羊

简短的序表现了一个非凡场景

这是一个巨大的悲剧性伏笔

接下来的场景同样非凡

今天讲获得2015年有“法语奥斯卡”之称的凯撒奖

七项大奖的毛里塔尼亚影片《廷巴克图》

2012年圣战组织安萨尔丁

占领了著名的西非城市廷巴克图

廷巴克图的著名来自于她曾经辉煌的历史

这里十二世纪就成立了伊斯兰大学

成为非洲的学术中心

同时这里也是西非的主要贸易城市

廷巴克图有着多民族融合的包容文化不过

圣战组织的到来这种文化立刻遭到毁灭性打击

任何人不许吸烟不许有音乐

女人必须穿袜子戴手套….

一位大叔的着装不规范裤腿太长

被民兵斥责后

大叔干脆把裤子脱了下来

当圣战民兵穿着鞋

带着武器进入大清真寺

伊玛目平静地表示抗议

他说

在廷巴克图人们更注重自律和修行

而不是用枪杆子搞什么圣战

廷巴克图被圣战组织完全控制

而郊外则是另一番景象

几公里外的尼日尔河边孤儿伊桑在放牛

渔夫阿玛在河里捕鱼他恶狠狠地警告伊桑

别让你的牛靠近我的渔网

不远处的沙丘上有一个孤零零的人家

游牧民族图阿雷格人基丹和妻子女儿生活在这里

孤儿伊桑是基丹朋友的儿子

父母死后基丹收养了他

基丹正在夸奖伊桑

说等他长大了就把所有的牛送给他

人们排队到水井打水绿袍每天的工作是

将饮用水送到在郊外生活的人们家中

基丹非常疼爱女儿托娅

他要出门去卖几只山羊

临走时承诺女儿会带礼物回来

圣战组织的严苛教规

在推行中也经常遇到麻烦

鱼贩大姐拒绝戴手套她说

你们让我戴头巾可以

但你看哪个卖鱼的是带手套的？

非让我戴不如把我的手砍掉

扎布是城里非常另类的女人

她似乎是巫师也可能是疯子

总之任何新的教规她都不放在眼里

她大笑哼着小曲儿怀抱着公鸡

拖着长长的黑色裙摆在街道中穿行

她甚至平举起手臂

阻止民兵的吉普车开进小巷

这个伟大而短暂的画面

给人一种惊心动魄的震撼

在和圣战组织首领的辩论中

伊玛目指责他

你们的行为伤害了伊斯兰教和穆斯林民众

你们怎么能当着孩子的面殴打他的母亲呢？

你们的慈悲在哪？

你们对真主的虔诚又在哪儿？

对于这些质问首领无言以对

基丹出门后圣战组织

负责巡逻郊外的克里木

每天都要带着翻译来到基丹家

问候基丹妻子萨蒂玛

他温柔地提示萨蒂玛

要戴上头巾不然有失体面

不过他立刻遭到萨蒂玛的回怼

萨蒂玛

你完全可以不看

一个男人趁人家丈夫不在

跑来妨碍女人才是有失体面

克里木见没有便宜可占

也只能悻悻地离开

几天后基丹回到家中萨蒂玛抱怨说

常年的风沙

又加上说阿拉伯语的北方人来到这里

所有的邻居都走了

其实我很想念他们

不过基丹可不想带着女儿

过那种居无定所的生活

他认为邻居们早晚还会回来的

基丹劝慰妻子

忍耐、坚持总会有好转的一天

城里夜间巡逻的民兵

听到隐约的弦乐和歌唱

于是仔细搜查终于找到那户唱歌的人家

让民兵们不知所措的是

歌声分明是在赞美安拉、歌颂先知

面对这种情况首领也不知道如何是好

民兵 我们应该把他们抓起来么？

民兵们闲暇时争论着是齐达内厉害

还是梅西厉害

不过当一个足球滚过来后

他们立刻去抓踢球的人

踢球成了犯罪行为

但是廷巴克图的年轻人依然在踢球

踢想象中的、看不见的、无形的足球

教法不允许吸烟

但克里木却常常躲在僻静处喷云吐雾

郊外的夜晚比城里要浪慢得多

月亮信手可摘

沙漠的静谧似乎能让人放空一切

基丹在弹琴妻女和着琴声悠然吟唱

可是基丹的平静生活突然间就被打破了

伊桑在放牛时母牛GPS步入河水中

即使伊桑大声喊叫

它还是撞破了阿玛的渔网

阿玛双眼喷射着怒火

抄起标枪猛地投射过去……

这个场景所蕴含的力量并不在于动作

而在于死亡

死亡的绝望成了廷巴克图命运的隐喻

伊桑哭嚎着跑回家中

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